У рамках наукової конференції «Успенські читання» пройшов міжконфесійний круглий стіл
01.10.2008, [17:49] // Суспільство-дайджест //
Іван ВЕРСТЮК. - "Православіє в Україні", 1 жовтня 2008 року
У вівторок, 30 вересня, в Інституті релігійних наук святого Фоми Аквінського в рамках науково-практичної конференції «Успенські читання» пройшов міжконфесійний православно-католицький круглий стіл, у якому взяли участь богослови та науковці з різних країн світу.
Ректор Інституту святого Фоми священик Адам Добжинський, поляк за національністю, на початку зустрічі ознайомив учасників конференції з історією навчального закладу, коротко розповівши про його основні освітні засади. «Наш козир - вміння зберегти інакшість. Це випливає з характеру нашого інституту. Наш навчальний заклад заснований і провадиться домініканцями - орденом, для якого наука від самого початку була природним середовищем життя. Нашим покровителем є видатний філософ і теолог святий Фома Аквінський, Учитель Церкви. Його писання досі живі й несподівані, а сам він названий Вселенським Учителем, а його філософія - вічною філософією», - зауважив отець Адам.
Після нього ще один гість із Польщі, з Кракова, доктор богослов'я Марек Кіта прочитав цікаву доповідь «Шляхи очищення пам'яті та перехрестя богословських традицій». Він детально зупинився на проблемі узгодження питання про сходження Святого Духа між православними та католицькими богословами, продовживши потім розповідь про своє бачення перспектив подальшого екуменічного діалогу між Західною та Східною Церквами. У відповідь священик Адам Добжинський зауважив, що Марек Кіта описав екуменізм для богословів, і попросив розказати про екуменізм для мирян. Доктор М. Кіта зауважив, що основним духовним засобом для мирян є молитва. Разом із тим доповідач зазначив: «Для успіху екуменізму потрібно покаяння богословських шкіл, закладів освіти, зокрема тут, в Україні. Бо інакше скоро ми отримаємо таке собі абстрактне християнство богословів і нестерпне християнство церковного народу, тоді як християнство повинно завжди залишатися живим Євангелієм».
Наступним виступив представник України Віталій Хромець, викладач релігієзнавства в Національному педагогічному університеті імені Михайла Драгоманова та студент першого курсу Інституту святого Фоми Аквінського. Пан Хромець зізнався, що є нерелігійним релігієзнавцем, і прийшов до даного Інституту, щоб нарешті здобути той релігійний досвід, який до цього вивчав за книгами дослідників. Гості круглого столу поставили Віталію Хромцю багато запитань, цікавлячись різноманітними аспектами релігієзнавчих досліджень.
Завершив круглий стіл своєю доповіддю харків'янин Олександр Філоненко. Він зокрема зазначив проблему викладання богослов'я в Харківському національному університеті імені В. Каразіна: «На жаль, у нашому університеті немає богословського факультету, і тому я вимушений читати курс богослов'я в межах курсу з релігієзнавства для студентів філософського факультету». Після цього пан Філоненко розповів присутнім про власний досвід прочитання книг філософів Анкерсміта, Левінаса та богословських досліджень митрополита Антонія Сурозького.
Зазначимо, що запланований раніше круглий стіл «Моральний закон у мені» не відбувся, оскільки не з'явилися дискутанти.
• http://orthodoxy.org.ua/uk/za_rubejom/novini_po_temah/mijkonfesiyni_vidnosini/2008/10/01/19464.ht
УВАГА! Редакція РІСУ залишає за собою право не погоджуватися зі змістом статтей, поданих у цьому розділі.
Коментарі
