Диакон Андрей Кураев: «Украинского народа не существует»
27.06.2008, [15:22] // Суспільство-дайджест //
Володимир СУХЕНКО, політолог, Київ – за матеріалами газети «Взгляд Днепропетровска» / «Українське Православ’я», 25 червня 2008 року (рос.)
Пребывая c визитом в Днепропетровске на встрече-лекции в конференц-зале административного центра Днепропетровского епархиального управления УПЦ Московского Патриархата московский церковный публицист-миссионер диакон Андрей Кураев, отвечая на вопрос «Почему мировое Православие отказывает в статуе поместной Церкви Киевскому Патриархату, позиционирующему себя Церковью украинского народа?» заявил буквально следующее.
– Ответ может показаться кому-то горьким, но он очевиден – просто потому, что не существует украинского народа (выделено авт.). События последних двух лет достаточно хорошо это показывают. Нет еще единой гражданской нации. У пятидесятимиллионного населения еще нет единого самопонимания. То, что сегодня называется Украиной, это лоскутное одеяло, которое никогда ранее не существовало в нынешнем виде. Достаточно вспомнить, что те территории, которые с Богданом Хмельницким пошли «под руку московского Царя» составляют только четверть территории нынешней Украины.
На самом деле есть пять разных Украин. Это Галичина. Это собственно центральная Украина (сердцевая, корневая) с весьма своеобразным Киевом. Это Слободская Украина. Это Новороссия. Это Крым. Есть закарпатские русины, которые за свою более чем тысячелетнюю историю никогда не были связаны с Киевом – даже больше пяти получается.
Эти регионы говорят на разных языках. Меня, например, когда спрашивают: «почему москальская Церковь нам не разрешает молиться на украинском языке», я прошу уточнить: «На каком, простите, из украинских языков вы предлагаете молиться – на суржике, на полтавском говоре, который считается литературным «каноничным», на галицийском наречии – на каком?»
Но дело не только в разных говорах. У разных земель совершенно разная религиозная история и ориентация и, самое главное, разное самопонимание. Когда столь огромные группы населения принципиально по-разному оценивают фундаментальнейшие события своей истории, не может быть речи о существовании единой нации (выделено авт.). Возьмем Переяславскую Раду. Для одной части это трагичнейшее событие в национальной истории, для другой части, также весьма немалой, это радостное событие.
Хотя вышеприведенная цитата достаточно обширна, ее суть можно передать одной крылатой латинской фразой: «Divide et impera». «Разделяй и властвуй» – формула римского сената, принцип его внешней политики по отношению к большинству врагов. Эта формула выражает стратегию и тактику государственной власти, к которым часто прибегают правительства государств, состоящих из разнородных частей и которые считают, что лучший метод управления таким государством – разжигание вражды между его частями.
В политике и социологии «Разделяй и властвуй» – это стратегия, где маленьким группам власти препятствуют соединиться и стать более мощными. Эффективное использование этой техники позволяет небольшими силами управлять теми, кто вместе имеет большую власть (или имел бы большую власть, если они могли бы объединиться).
Типичными элементами такой техники считается:
– создание или, по крайней мере, не предотвращение мелкой вражды среди меньших игроков. Такая вражда иссушает ресурсы и предотвращает союзы, которые могли бросить вызов повелителям;
– помощь и продвижение тех, кто желает сотрудничать с повелителями, часто, давая им страны и богатство непослушных местных правителей;
– создание недоверия и вражды между местными правителями;
– поощрение расходов на личную роскошь (например, эффектные дворцы), чтобы оставлять недостаточно денег для политического маневрирования и войн.
Не напоминает ли это Вам, читатель, краткое политологическое описание событий недавней истории Православия в Украине и в целом украинского государства?
Стратегия с большим эффектом использовалась администраторами обширных империй, включая Британскую и Римскую, которые заставляли враждовать одно племя с другим, чтобы поддержать контроль над их территориями с минимальным числом имперских сил. Принцип «Разделяй и властвуй» играл очень важную роль, когда Индия была частью Британской империи. Британцы использовали эту стратегию, чтобы получить контроль над большой территорией Индии, покорив ее людей, разделённых по религии, языку, кастам и т. д., и взяли контроль над мелкими королевскими государствами в Индии по частям.
В этом контексте позиция диакона Кураева понятна: он – гражданин пост-имперской державы, ностальгирующей о «великом прошлом», и пост-имперской Церкви, которая гордится тем, что при развале империи смогла сохранить свою структуру. Только вот интересно – неужели между владивостокцами, казанцами, грозненцами, москвичами, питерцами и белгородцами, например, больше общего, чем между львовянами и луганчанами? Почему в России один государственный язык и одна политическая нація – «россияне», а в Украине, по мнению Кураева, – «сие решительно невозможно»?
Единственное, с чем, пожалуй, можно согласиться – то, что Украина пока еще не имеет эфективного государства. Вряд ли господин из Москвы так же безстрашно, как он это делал в Днепропетровске в отношении украинцев, смог бы в Польше, Италии или Германии заявлять, что там нет единой нации и языка. А уж попробовал бы кто-то в Москве публично выступать с лекциями на тему отсутствия единой России!
24 июня сего года в Москве открылся Архиерейский Собор РПЦ. Вот бы где в кулуарах отцу диакону организовать лекторий на тему отсутствия единой Церкви – ведь на самом деле между ним и бунтующим епископом с Камчатки намного меньше общего, чем между донетчанами и галичанами.
УВАГА! Редакція РІСУ залишає за собою право не погоджуватися зі змістом статтей, поданих у цьому розділі.
Коментарі (7)
Господа, я как представитель "постимперской" державы, имеющий правда предков-участников восстания Богдана Хмельницкого, хотел бы пояснить позицию отца Андрея. Задайте вопрос- кто такой Александр Суворов, и любой великоросс, хоть с Камчатки, хоть с Калининграда ответит, что это национальный герой русского народа. Сергию Радонежскому молятся и в Тамбове и в Сибири. День Победы- общий праздник от Кремля до Воркуты, как и День ВДВ. Теперь ваша ситуация- кто такие запорожские казаки? это для православных украинцев они - герои а для греко-католиков и католиков,мусульман и тем более евреев убийцы их единоверцев, называвшие унию "собачьей верой" (кстати, забавно смотреть как галичане-униаты называют себя потомками казаков. Первое что сделали бы реальные казаки - рубанули бы "потомков" от плеча до пояса)Далее попробуйте одновременно молиться Иосафату Кунцевичу, и Иову Почаевскому. Оригинально будет, не правда ли? А как там насчет Ковпака? Фельдмаршала Паскевича и канцлера Великой Империи Безбородко? Обороны Харькова и Одессы с одной стороны и резней поляков с другой(хотя ляхи тоже хороши) ? У русских хватает спорных фигур и моментов, но много и общего. И отношение к чеченским боевикам также. А вот у вас одни выращивают крымко-татарскую орду, другие стоят насмерть за славянское единство.
Ніякого тут виривання з контексту немає. Усе життя отець Андрій повторює те саме. А тепер руки у нього вже зовсім розв'язані (Кремль дозволив!) - от він і чеше що попало. І що найсумніше - розумна ж людина, великий місіонер, найсильніший російський православний полеміст - і таке нести. А таке говорити можна лише тільки якщо тобі ну надто добре платять. Кажете, Львівщина його добре приймала на концертах? Ну-ну! А чого ж він львів'янам такого зі сцени не сказав? Подивився б я на теплий прийом...
Цікаво було б прочитати весь виступ Кураєва.
Навіть якщо слова і вирвані з контексту, знаючи його попередні заявки, можу сказати - змість один і той самий - України нема і не було.
Ворог України - однозначно, а релігією прикривається.
Графа национальность есть в МОСКОВЬКИХ метриках- свидетельствах о рождении, которые есть частними документами. В отличии от публичных документов- паспортов. В Украине не украинская за етническим происхождением юдо-московская власть ИНФОРМАЦІЙНО ликвидировала титульный етнос украинство, убрав Временно-вечным постановлением КАБМИНА № 1367 ЗА 2001 Р. В ЧАСИ ПРЕМ"ЄРСТВА КІНАХА ( ЧИТ. хАНІК ) графу национальность отца, матери из первичных документов государственной реэстрации -св-в о рождении. Это с нарушением СТ 92 Конституции УКРАЇНИ! Наш копытник "гарант" этому образецу радуется, своего младшего сына записал в оморфную биомассу - все в угоду жидам: те очень даже самоидентифицируються... Кто следующий под косу глобализации? а ГЕНПРОКУРОР ЧИТАЄ, СЛУХАЄ ТА РОЗКОШУЄ... т А ВТІШАТИМЕТЬСЯ ВІН ІНФОРМАЦІЙНОЮ ЛІКВІДАЦІЄЮ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІЇ ТІЛЬКИ НА ЦЬОМУ СВІТІ !
кУРАЄВ ЗНАЄ ПРО ВТІЛЕННЯ ПЛАНІВ НЕ УКРАЇНСЬКОЇ ВЛАДИ В УКРАЇНІ ЗІ ЗВЕДЕННЯМ НА НІВЕЦЬ ТИТУЛЬНОЇ НАЦІЇ АВТОХТОНІВ. ЄТНОЦИТ - ТАКЕ ВИЗНАЧЕННЯ МАЮТЬ ТІ ПРОЦЕСИ, ЯКІ ПРИКРИВАЄ "ГАРАНТ" ОСНОВНОГО ЗАКОНУ УКРАЇНИ.
бО НІХТО ТОДІ НЕ ЗАПИТАЄ ЗА СТРАТУ ГОЛОДОМ УКРАЇНСТВА В 1932-33 РР.
Кураєва не потрібно сприймати однозначно. Скоріше всього, слова вирвані з контексту. Але якщо об'єктивно глянути на сучасну українську націю, то в певному розумінні вона як єдине ціле не існує. Різні цінності, різні герої, різний світогляд і т.п. І фактично всі провідні політичні сили працюють над тим, щоби Україна була розділеною. І я вже не говорю про зовнішній інтерес, щоби так було.
Ну повий ідіот...
Диякон Андрій Кураєв - персона нон-грата для України.
Необхідно з цього приводу звернутися в СБУ
Коментарі
