Шановний пане Православний! В російській редакції Баламандської угоди пункт 3 звучить так:

"Что касается восточных католических церквей, то ясно, что они имеют, как часть Католической Общины, право на существование и на деятельность для удовлетворения духовных нужд своих верующих."

А Синод УПЦ МП заперечує право існування канонічної структури - східної католицької церкви на Україні і каже, щоб вірні розходились або в Римську Церкву або Православну Церкву.

Православному 2.

В РПЦ доля Баламандської домовленості також не вирішена. Адже у лютому 1997 року Архиєрейський Собор РПЦ приймає постанову: “З огляду на дискусію, що виникла на Соборі навколо значення Баламанд­ської угоди, передати останню на вивчення Синодальній Богословській комісії і доручити Священному Синоду висловити офіційне ставлення до цього документа” (Інформаційний бюлетень ОВЕС. 03.03.1997 р., с. 19).

Уже 2008 рік, а офіційного ставлення синоду РПЦ до Баламандської домовленості ТАК і НЕМАЄ!

Православному!

Баламандська угода, підписана представниками більшості Помісних Православних Церков і Римо-Католицької Церкви, не має обов’язкової сили.

Перш за все цей документ не затверджений Папою Іоаном-Павлом II, а, згідно з католицьким віровченням, усе, що не затверджено Папою, не має ні віроучительного значення, ні канонічної сили. А це означає, що католики можуть додержуватися цього документа, а можуть і не виконувати його у діяльності.

Дякую всім за коментарі. На емоції відповідати не буду. Всі твердження про «святу унію» і про її роль, якої не розуміють в УПЦ, розбиваються об Фрайзингський та Баламандський документи, підписаний Римо-Католицькою Церквою про те, що «форма "місіонерського апостольства", названа "уніатством", не може бути більше прийнятною ні як метод, ні як модель єдності, що вишукується нашими Церквами» (див. відповідь Синоду УПЦ МП). Метод унії засуджений вашою Матірю-Церквою, і ніхто з коментаторів поки-що не зміг це спростувати або пояснити. Про що можна далі говорити?

Стосовно «батьківської віри», то це не я придумав, а це термін 19 ст., коли уніати повертались до Православя. Я не стверджував, що всі виключно йшли добровільно. Почитайте попередні мої коментарі, і тим більше не стверджував, що потрібно когось тут вбивати. Не додумуйте, браття… Давайте говорити конструктивно, без емоцій.

Ваше преподобіє, таку велику статтю вичавили. А в кінці заявили: національній українській церкві: греко-католикам не дамо життя в Україні ! Бога побійтесь - де ж Господня заповідь не убий ?

Олександру Мацієвському та іншим:

Халдейська католицька Церква

Сиро-малабарська католицька Церква

Вірменська католицька Церква

Коптська католицька Церква

Ефіопська католицька Церква

Сірійська католицька Церква

Сиро-маланкарська католицька Церква

Маронітська католицька Церква

Грецька католицька Церква

Итало-албанська католицька Церква

Мелхітська католицька Церква

Українська греко-католицька Церква

Русинська греко-католицька Церква

Румунська греко-католицька Церква

Болгарська греко-католицька Церква

Словацька греко-католицька Церква

Угорська греко-католицька Церква

Білоруська греко-католицька Церква

Албанська греко-католицька Церква

Російська греко-католицька Церква

Хорватська греко-католицька Церква

Македонська греко-католицька Церква

Щодо Путіна і тих ракет, що він готовий націлити на Україну: може дійсно нам українцям стати католиками, , щоб він них не загинули православні, а таки вороги Москви! :)

У Вселенській Церкві не може бути лише один обряд - латинський із одним канонічним правом і структурою. Тоді Вселенська Церква перестала бути нею.

Ті поляки, які говорять, що східні католики повинні обрати латинський обряд дуже шкодять Церкві. Але Ви, такі поляки і так складаєте меншість у Церкві і Вас ніхто слухати не буде.

Я вірний Латинської Цервки, але не поляк, не українець і не росіянин. Мої батько і мати - вихідці з Німеччини.

Viktor!!!

Шевченка мордували не поляки чи уніати а православні москалі! Тепер вони готові націлити на православних українців ядерні ракети (заява Путіна 12.02.2008), відібрати Крим і Севастопіль.

Треба ДИВИТИСЯ не лише на минуле, а й на сьогодення і майбутнє.

Якщо не будете дивитися сьогодення і майбутнє, то які ви українці?

2 Мацієвський: Ваша пропозиція просякнута нелюбов”ю. Ви дикутєте іншому, як йому бути. Це нововид старої логіки: України немає. Вам стати або поляками (латинниками) або москалями (православними). Здавалося, зробім як Мацієвський каже і настане мир. Але тут є велике але. Бо і поляки і москалі не люблять один одного. І тоді знову прийдеться нам ворогувати.

Ви, дорогий Мацієвський, напевно шануєте Папу Івана Павла ІІ. Це Папа вчив, що католицька Церква дихає двома легенями: східною і західною. Ви шануєте слова цього папи, коли Ви пропонуєте ліквідацію східньої легені Католицької Церкви, виганяючи греко-католків із неї?

Єрископи Київської Митрополії 1596 року прийняли унію з Римом, а не домовилися про зречення чи зміни обряду. І здебільшого Папи це шанували – коли полський клир шпекулював. Сьогодні – еклезіологічно - це поза дискусією. Найвище може якась конкретна особа закохатися латинським обрядом і прийняти його, так як і на заході одинці любуються візантійським обрядом. Однак, обидві легені необхідні для повноцінного дихання Тіла Христового.

2 Victor : як Мацієвський так і Ви сугеруєте, що унія означала вибір стати поляками. Але Шевченко на іншому місці застерігає перед коханням з москалями і критично запитує Хмельницького. Думає, що Греко-Католики дуже адекватно розуміють всі вислови Шевченко в їхній суцільності.