печатать

УПЦ (МП) разделяет обеспокоенность УГКЦ о разделении, однако не принимает «унийных» предложений для достижения единства

17.07.2008, [16:29] // Межцерковные отношения //

КИЕВ — Синод Украинской Православной Церкви под председательством Митрополита Киевского и всей Украины Владимира (Сабодана) заслушал Обращение Главы Украинской Греко-Католической Церкви кардинала Любомира Гузара) от 26 апреля 2008 года, где была предложена модель объединения украинских Церквей, которые являются прямыми или непрямыми преемницами Владимирова Крещения, а также шла речь о последующем сотрудничестве между двумя Церквами. В УПЦ отмечают, что реализация предложенной УГКЦ модели зависит от признания «Украинской Поместной Церкви» другими Церквами (Православными и Римо-Католической), а возможность этого в УПЦ вызывает большие сомнения.

Синод УПЦ (МП) подтвердил, что разделяет обеспокоенность Предстоятеля УГКЦ разделениями, которые существуют в Украине между единокровными братьями, которые в прошлом исповедовали одну веру, но не во всем может согласиться с виденьем УГКЦ способа возобновления потерянного единства.

«Считаем, что затронутые в Вашем письме вопросы целесообразно разделить на две группы, а именно: а) вопрос возобновления единства между Католической и Православной Церквами вообще и б) вопрос возобновления единства между православными, православными и католиками восточного обряда в Украине. Из Вашего письма пришли к выводу, что Украинской Православной Церкви и другим деноминациям, православным по своему исповеданию, а также всему православному и католическому миру, предлагается модель возобновления единства, которая по существу является классической унийной. Прежде всего хотели бы отметить, что такой подход не отвечает общему контексту православно-католического диалога, задание которого заключается в нахождении общего богословского понимания догматичных расхождений между нашими Церквами, таких как вопрос о примате в Церкви, Филиокве и тому подобное. Лишь после устранения догматичных отличий возможно возобновление единства между нашими Церквами», – говорится в ответе на Обращение Патриарха Любомира.

В документе УПЦ сказано, что «вопрос «унии» как способе достижения единства между католиками и православными рассматривался Смешанной комиссией по православно-католическому диалогу во Фрайзинге (Германия, в 1990 г.) и в Баламанде (Ливан, в 1993 г.). В частности, в Баламандском документе, утверждают в УПЦ, говорится, что «форма «миссионерского апостольства», названная «униатством», не может быть больше приемлемой ни как метод, ни как модель единства, которое ищут наши Церкви».

В УПЦ (МП) отмечают, что «унийные» предложения не только противоречат упомянутым документам, но и являются устаревшими, потому что были отброшены в процессе православно-католического диалога.

Синод УПЦ отмечает, что УГКЦ «не имеет отдельного Устава и в каноническом отношении руководствуется Кодексом канонического права Восточных Церквей, согласно которому она является частью «Католической Церкви, которой руководит наследник Петра и епископы, которые находятся в общении с ним», потому, по убеждению иерархии УПЦ (МП), УГКЦ не имеет права самостоятельно выступать с такого рода предложениями.

«Как структурная единица Католической Церкви, УГКЦ очевидно не имеет права вступать в любые канонические или литургические объединения, противоречащими каноническим нормативам Католической Церкви. Все это заставляет нас думать, что высказанные в Вашем письме идеи лишены любого экклезиологического, канонического или литургического основания», – сказано в обращении Синода УПЦ (МП) к Синоду УГКЦ.

Украинская Православная Церковь поддерживает идею создания Совета Украинских Церквей Владимирова Крещения и воспринимает это как хороший знак, что и УГКЦ поддерживает эту инициативу. «Верим, что такой орган может стать местом для встреч и сотрудничества между нашими Церквами, – сказано в обращении иерархии УПЦ.

Вместе с тем, в УПЦ отметили, что «прямой и непосредственной наследницей Владимирова Крещения, а также преемницей древней Киевской Митрополии является Украинская Православная Церковь. Что касается УАПЦ, УПЦ КП и УГКЦ, то в УПЦ (МП) признают их «лишь опосредственное, а не прямое отношение к Крещению».

Принимая во внимание состояние православно-католического диалога, в УПЦ (МП) считают «целесообразнее, чтобы те верующие УГКЦ, кто отождествляет себя с восточным христианством, возвратились к Православию, а те, для которых дорога связь с Римской Церковью, перешли к ней, сохраняя свой восточный обряд».

В УПЦ (МП) предложили УГКЦ объединить усилия для решения общественных и социальных проблем.

• http://orthodox.org.ua/uk/svyashhenniy_sinod/2008/07/16/3235.html